台湾采乐古筝学好古筝提升气质

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采乐筝琴是由杨崇智先生亲自操刀, 研发创立之品牌。延续古法挖筝制作, 保留传统美声，面板整挖定音，外表加入新的素材，装饰，更多元化的选择，将传统民族乐器注入新的科技素材。并且接受客制化（私人订制）产品, 让乐器专属于您。期许采乐筝琴成为一个充满创造力, 生命力的一个新品牌!

古筝采用古法整挖工艺，“多年风干整挖成体”古法整挖是一种较为费时费工、产量小，技术成本高的制筝工艺，历史悠久。整块泡桐木刨挖成型，老化储备处理（5年以上），制定外弧，无需套架，无音色区间隔，内部调整共鸣，高中低音过渡自然。材质储化风干的观念根深蒂固，从大自然中获得“宫商角徵羽”的韵调，以传统的手工技法打造毫米间的精.确度。今并、凉二州筝形如瑟，不知谁所改作也。或曰蒙恬所造。”从应邵的《风俗通》2所载可知，汉以前的筝其制度应为“五弦，筑身”，但是当时“并（山）凉（甘肃）二州筝形如瑟”，应邵不知何人4所作的改革，还记下了“蒙恬所造”的传闻，这又是说明，汉代在西北地区已经流传瑟形的筝了。唐代的杜佑在《通典．乐四》中说：“筝，秦声也。傅玄《筝赋序》曰：“以为蒙恬所造”。今观其器，上崇似7天，下平似地，中空准六合，弦柱拟十二月，设之则四象在，鼓之则五音发，斯乃仁智之器，岂蒙恬亡国之臣关思哉。并有附注说：“今清乐筝并十有二弦，他乐肯十有三弦。轧筝，以竹片润其端而轧之。弹筝用骨爪，长寸余，以代指。” 应劭《风俗通义》说，筝乃“五弦、筑身”。但“筑”是什么样式，历代文献都语焉不详。1973年，长沙马王堆三号汉墓出土了一具汉筑明器。这具筑之所以说他是明器，是因为该器虽然髹以黑漆，却是用独木雕成。实心，不利于共鸣，若用来演奏，无法获得足够的音量。此外，该器通长约34厘米，用来演奏显然太短小，而《同典》载，唐代的筑长四尺三寸，汉筑演变至唐代虽然有异，但相差也不至于如此悬殊。这些理由都足以证明它是明器，该器犹如有柄的小瑟，筑面首位各钉以横排竹钉，一排五个，这就与《风俗通》的记载相符。这具明器筑的样式与瑟相同，似乎又说明瑟、筑、筝的样式是极其相似的。